由管锡云先生撰写的《管窥小窑五进士》一书出书，征作家授权同意，决定在“衬映王人鲁”（原文艺日照）公众号开辟专栏，分期连载《管窥五进士》，每个星期分二至三次发布以飨读者。

管窥小窑五进士

管锡云

2022年12月

目 录

第一章管仲之后 凤山散叶...........8

第二章家训家风 铸就品质..........14

（一）耕读为业

（二）西席为本

（三）修身为要

（四）家国为重

（五）仁善为怀

（六）诗书为情

第三章世代耕读 书香盈门..........21

第四章东说念主中枭雄 国之栋梁..........25

第五章入志立谱 修建祠堂..........35

（一）史志中的管氏“一门五进士”

（二）家支中的管氏“一门五进士”

（三）历史贵府中的管氏“一门五进士”

（四）管氏祠堂

第六章 诗词歌赋 全球风姿.........48

（一）诗歌（选编）

（二）散文

第七章活龙活现 心正笔正.........64

（一）科考著作

1.殿试策

2.朝考卷

3.会试卷

（二）奏议

第八章文存墨迹 众东说念主称颂............93

（一）五进士书道作品

（二）管氏家眷其他作品

第九章居正为官 同寅力挺...........107

（一）官员举荐

（二）申请入传

第十章 保合手传统 代代相袭..........113

附1：小窑管氏五进士大事年表.........120

附2：小窑管氏:应是“叔侄四翰林”......130

附3：小山村里的“探花府”

附4“进士村”的铜锣谷

附5：小窑村的“乐善好施”碑

管窥小窑五进士

中国古代科举轨制中，通过临了一级中央政府朝廷进修者，称为进士。进士，应承为贡举东说念主才。中国自隋朝开辟科举轨制，隋炀帝时置进士科，当作科举的科目之一。唐代科目中以进士科最为病笃，录取者皆称“进士”。历代沿袭，以进士为入仕阅历的首选。明、清两朝，贡士经殿试考取者谓之“进士”。由此可见，进士在科举轨制、在封建仕宦聘请中的病笃地位，可谓处于科举轨制金字塔的塔尖。

清光绪二年（1876年）至二十四年（1898年），二十多年间，莒县小窑村（今五莲县于里镇小窑村）管氏族东说念主，十五世管镇（1817-1883年，字静斋，号云亭，太学生）一家考中五名进士，其中探花一东说念主。隔离是：

01

管廷献（1846-1914年）

管廷献（1846-1914年），十六世，字士修，管镇宗子，清光绪九年（1883年）探花。历任翰林院编修、国史馆协修，曾任顺天乡试同考官，后补任江南说念监察御史，署兵刑工三科给事中，又先后任永平、承德府知府，以及直隶候补说念。辛亥翻新后，管廷献回乡曩昔至在世。1914年春，管廷献因国是惆怅身怀郁结，感受风痹之症，病卒于故里，常年69岁。

02

管廷鹗（1854-1907年）

管廷鹗（1854-1907年），十六世，字士一，管廷献三弟，先于其兄管廷献，于光绪二年（1876年）中进士，翰林。官授翰林院庶吉士、编修等职，曾充当湖北乡试副考官，后调任山西学政，其间曾任河南、陕西乡试正考官。随后，先后任国子监祭酒、光禄太常大理三寺正卿，升任都察院左副都御史。后病逝于任上。

03

管廷纲（1858-1911年）

管廷纲（1858-1911年），十六世，字季张，管廷献四弟，光绪十八年（1892年）进士，授职雒容县知县。先任广西省怀集关关税监收官，又任省城警员总巡，再任雒容县知县。任满升东兰州知州，途中闻辛亥翻新，未就任复返原籍。后病逝。

作为一个狂热的权力崇拜主义者，她对权力的嗜好，超过了一切。为了得到这种权力，她采取的手段至今都令人不寒而栗。

现在流传的《六祖坛经》是以慧能的理论为主体的。神秀和慧能的典故，大家都很熟悉。禅宗五祖弘忍要选衣钵传人，神秀和慧能各写了一首禅诗，弘忍认为惠能的禅诗直指人心，所以决定将衣钵传给惠能。其实慧能的禅诗，是在神秀的禅诗基础上再创作的。今天下午一位江苏大老板来公司抽到了神秀写的这首诗。我解牌：前生是一个大和尚，神秀的业力至今影响着他。神秀活了120岁，他家族有长寿基因。商海里这么久，心还是红扑扑的，是宁愿别人负你，你不负别人的人。明年二月份要有爱的结晶，迪士尼时时彩乐园平台估计是孩子要嫁，或者当爷爷或姥爷。测字“菩”信仰佛教，有菩提心。菩字11划，对应周易11卦为泰卦，上上签。象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

04

管象颐（1867-1926年）

管象颐（1867-1926年），十七世，字养山，管廷献子，光绪十六年（1890年）进士，授翰林院庶吉士，改户部主事。后升任员外郎、郎中。户部改度支部后升任左算计。宣统三年（1911年）任江南财政监理官加三品卿衔。民国开辟后，选为众议院议员。后病逝。

05

管象晋（1870-1921年）

管象晋（1870-1921年），十七世，字康锡，管廷献二弟管廷俊子，光绪二十四年（1898年）进士，授翰林院编修、国史馆协修、文渊阁校理、编书处纂修。依例保送知府，分发安徽，赏戴花翎官加三品。在安徽任职，因性情正大，与同寅政见分歧辞官归里。

这五位进士，有四东说念主入翰林，其中有三位成为翰林院编修（管廷献、管廷鹗、管象晋），一位翰林院庶吉士（管象颐）。管廷纲中进士后，因肉体苍老，腕力不及，毁灭朝考，未入翰林。管廷鹗在《创建鼻祖祠堂记》中说“嗣是鹗一门之内，不二十年，兄弟父子叔侄成进士者五东说念主，入词林者四。”管荣祺（管象颐子）在《管象颐办事》中说“一门同期成进士者五东说念主，入词林者四东说念主。”词林，意即翰林院能够翰林。明洪武元年（1368年）建翰林院于皇城内，门额为“词林”，遂有此称。

二十多年间，偏远小村一家出了五个进士。这在那时哄动一时，声震王人鲁，流传于今。潍阳曹文简公题匾曰“父子兄弟叔侄翰林”。“一门五进士”“叔侄四翰林”（见注）为管氏族东说念主所自爱和骄傲，为众东说念主所钦佩和称赞。五进士中，亲兄弟三东说念主：管廷献、管廷鹗、管廷纲。父子一双：管廷献、管象颐。由此，不错说是“兄弟三甲榜（甲榜，代指进士）”“父子双词林”。

管镇浑家也获取很高荣誉。据管廷献《静斋公碑志》说：光绪丁未，州主以廷献承先志，捐钱立学，上于大府，闻于朝。经部复奏，奉旨“二品封职管镇，暨其妻二品命妇。管葛氏著予以‘乐善好施’字样。准其建坊，钦此”。

注：民间和有些史料亦有“一门五进士”“叔侄三翰林”之说。清代，在翰林院供职的侍读、侍讲、修撰、编修、查抄和庶吉士等，统称翰林。管廷鹗也依那时的老例说“入词林者四”。据此，本书遴选“一门五进士”“叔侄四翰林”说法。

作家风仪

管锡云先生是原日照日报社党委秘书、社长，市文旅局一级调研员迪士尼彩乐园3邀请码，现为日照市电影电视艺术家协会名誉主席。

• 念主
• 迪士尼彩乐园3邀请码
• 巨献
• 小窑村
• 五莲县