「哪吒系列」注定要成为永载中国电影史的传奇！迪士尼彩乐园骗钱
终了2月13日，《哪吒2》的累计票房（含预售）已突破100亿。
这个收获不仅刷新了国内影史最高票房记载、全球单一市集票房记载，也让《哪吒2》成为首部参加全球票房榜前20名的亚洲电影，为中国电影市集创下了新的巅峰树立。
如斯票房，对国产动画来说，简直是弗成想议的数字，但《哪吒2》也曾用深切动东说念主的情节、过硬的动画制作，冲突质疑和偏见，树立了“世界级水平”的阵势级作品！
来自豆瓣《哪吒之魔童闹海》剧照
五年前，哪吒第一部上映，“魔童”哪吒横空出世，一句“我命由我不由天”，燃爆一时；
如今，续作《哪吒之魔童闹海》更是“高开疯走”，票房与评分一都联袂狂飙，俨然有成为“国产之光”之势！
不外任谁也想不到《哪吒2》引起的蝴蝶效应会滚动到旅游行业，《哪吒2》爆火之后，寰球掀翻了巨大的哪吒主题的旅游飞扬，各地也借遵守量争相给“吒儿”上户口...
不外哪吒家乡到底在那儿？陈塘关到底在哪？窝也许能给大众一些提议......
勉强来的形象，借来的神通
哪吒在传奇中的演变
可能许多东说念主了解哪吒都是从《西纪行》和《封神演义》得到信息的，这两本书皆成书于明，而哪吒信仰自唐已十分盛行。
其原型来自印度释教，梵文称号为“那吒俱伐罗”（Nalakuvara），意为“俱毗罗之子”， 是朔方毗和尚天王（多闻天王）的第三子。
早期佛经中，哪吒被形容为千臂巨神，手持日月法器，腰缠迦龙，形象凶恶忿怒，三头八臂的设定标记超凡神通。
唐代文件《开天传信记》中曾明确提到哪吒是“毗和尚天王子也”；
宋以后，匹夫把对唐朝名将李靖的敬畏顾惜升华为神格，附会交融到释教毗和尚天王的形象之中，酿成了“托塔李天王”的复合形象。
哪吒也因此成为李靖之子，透顶脱离印度布景，参加中国神谱。
敦煌壁画上的哪吒.图片来自鸠合
元代《三教泉源搜神大全》将哪吒定位为“玉皇驾下大罗仙”，转世为李靖第三子。象征着哪吒从释教护法到玄门神将的转型。
到了明代《西纪行》与《封神演义》两部演义将哪吒经典形象，定型为身着肚兜、扎着合手髻的少年枭雄。
图片来自鸠合
其形象演变经由中，许多剧情设定起头于太岁神殷郊。
在《三教泉源搜神大全》和《武王伐纣平话》中，殷郊才是肉球降生、三头八臂的伐纣战神，然则在《封神演义》却黑化成邪派；而有个唐朝父亲的哪吒则径直穿越回商朝，拿到了殷郊的“肉球降生”和“伐纣前卫”脚本。
形象和脚本都是截胡的，装备自然也不例外，全部来自伟人众筹。降魔杵、斩妖剑、缚妖索来自释教密宗；
而火尖枪、风火轮、金砖则来自玄门华光马元戎（也就是俗称“三只眼的马王爷”）的友情赞成；九龙神火罩是玄门“火罩咒”的实体化。
从当先的密宗战神，到自后的少年枭雄，哪吒信仰是一场长达千年、全民参与的集体创作，中间交融了无数的释教、玄门以及多样各样的民间信仰。
保留最多传奇与古迹的场所
那些传奇中的哪吒降生地
窝窝温馨指示，像哪吒是神话传奇中的东说念主物，并非历史中真实存在的，在 不同的传奇中 ，哪吒 领有不同的故里。 在这么的布景下，认定谁是确切哪吒故里酷爱并不大， 更要紧的是古迹的保留以及文化的传承。
四川宜宾
诚然哪吒降生地，众说纷纭，但其中最为被平素招供的无疑是宜宾！
据不十足统计，现在宜宾有20余处自然惬心，东说念主文遗迹与哪吒文化紧密贯串。
2019年8月，中国民间文艺家协会，还将 “中国哪吒文化之乡” 授牌给宜宾市翠屏区东说念主民政府。
相传哪吒父亲李靖驻军的「陈塘关」，就位于距宜宾叙州南岸城区不及2公里的南广镇，动作古关口，是商朝西南边关的计谋要隘，亦然僰东说念主通向巴蜀土产货的咽喉要说念。
这里驿站、船埠与江河连气儿，驿说念现为老街，商铺东说念主皮客栈与古镇渗透着历史的遗辉。
南广河，宜宾卑鄙第一条汇入长江的支流，被誉为万里长江第一支流， 旧时当地东说念主把长江称为东海，而南广河可纵贯东海，其交织处的龙脊石，相传即是由龙王三太子被哪吒打死以后的尸骨化身而成。
传奇，当年东海龙王将哪吒闹海之事告到玉皇大帝处，玉皇大帝欲拿李靖佳偶问罪。 哪吒剔骨还父，割肉还母，一命还了那龙王一命。
而殷夫东说念主不忍哪吒魂无所依，便为其在翠屏山腰修建寺院，重塑金身，享世间香火。
如今，通过海峡两岸的共同验证，认定翠屏山的哪吒行宫是中国唯独的哪吒祖庙，每年有浩瀚海表里本族到此寻根祭祖。
天池公园则是传奇中的哪吒更生之地，哪吒割肉剔骨以还父母后，魂魄散去，在天池为其采莲藕化身，他便就此炼就了三头六臂的关键。
旧州塔在距宜宾城北约3公里的旧州大坝上，于北宋崇宁元年至大不雅三年（1102-1109年）所建，为十三重密檐式方格砖塔，通高29.5米。
传奇中哪吒追逐父亲时，被燃灯说念东说念主抛出的九龙神火塔困住；李靖为报燃灯说念东说念主赠塔之恩，照所托之塔的样子，在困哪吒之地建了一座塔，那即是鹫州塔（旧州塔）。
此塔尽头之处为，虽兀立岷江河岸，却不施塔基，纯用土砖径直从河卵石砌起，巧取地利，科学创造，历九百年风雨地震无歪斜沦陷，实为古开采上一做事。
四川江油
江油亦然哪吒故里的主要竞争者之一。据传「陈塘关」就在今江油市大康镇境内，当地于今还保留有「城塘关」古石碑一座，故而江油又被称为哪吒祖庭。
在中国古代神话史籍中，太乙真东说念主是太初天尊座下“十二金仙”之一。据传太乙真东说念主修都的洞府就在江油乾元山金光洞。
乾元山风景秀丽、山势奇险，而金光洞则是一个归隐其间的自然溶洞，动作太乙真东说念主的门徒，哪吒即是在这里拜师修行的。
金光洞崖壁上保留住来太乙真东说念主、哪吒太子、三清老祖以及万般玄门神像数百尊，都为宋代前石刻造像，极为出奇。
洞口左侧岩壁上还保留着清代广汉翰林欧阳熙题写的“太乙洞”三个石刻大字。
致使隔邻还有一个哪吒肉身墓，不知是否为真...
翠屏山与哪吒降生地陈塘关和拜师学艺地乾元山山鸣谷应。曾建有灵祖殿、桂香殿、哪吒真东说念主楼和母子殿，母子殿为奉祀哪吒太子和其母亲殷夫东说念主的殿堂。
相传为哪吒在“剔骨还肉”后，托梦母亲发起修建的领受香火的说念场。现有迎仙堂和哪吒殿。
河南南阳西峡县
河南省西峡县丁河镇奎文关村被以为是哪吒故里，迪士尼彩乐园平台则依据的是古典神话演义《封神演义》和民间传奇的形容。
这里有两处古迹，一为陈塘关古迹：相传富商总兵李靖、哪吒父子曾坐镇此关，助周伐纣，立下赫赫军功
二为哪吒祖庙：位于奎文关西半里之地的杏花村，历史上的哪吒祖庙领域强盛，开采详细，香火隆盛。却在1945年，被日寇冷凌弃点燃。
不外，哪吒祖庙的传承并未中断。寺院区分于1995、2001年进行了重建，殿内的哪吒神像依旧保持着旧时的样子，仿佛从未转变。
图片来自@南阳文广旅
天津河西陈塘庄
除了四川的两座城市，天津河西区也声称领有一处“哪吒故里”。天津市河西区陈塘庄据传就是哪吒父亲李靖曾坐镇的「陈塘关」。
“按演义《封神演义》形容，北伯侯起兵取陈塘关”因此陈塘关应执政歌之北，而西峡执政歌的南面，宜宾、江油皆执政歌的西南，那么位于朔方且临海的天津看起来就很得当了。
据说畴前，陈塘庄畴前有非常多的哪吒遗迹，不外现在已不存，倒是建起了一座「哪吒小镇」。
小数点凑都哪吒宇宙
去这些场所汇集哪吒碎屑
辽宁省博物馆
哪吒太子故事石函是现在所见最早的“哪吒闹海”故事图像遗存，出土于辽宁向阳北塔地宫。
石函由绿砂岩雕制而成，长51厘米，宽33.5厘米，高41.5厘米。塔身刻《般若波罗蜜多心经》。四侧面雕刻释教中传奇的“哪吒护法”故事，骨子为哪吒相通夜叉率众追杀纵火烧山的和修吉龙王，其头侧均有落款。
石函上的哪吒形象突目高鼻、方脸阔口，头戴火焰冠，身穿铠甲，左手托佛舍利塔，右手作相通状，脚踏祥云，蓄势待发。
夜叉们或掩旗息饱读，或击饱读逢迎，或举剑劈杀，或张弓射箭，战役场面弥留强烈； 龙王长躯疾飞，讲求张口，惊悸逃跑中后脚已中一箭，另一支箭正飞向其腹部，八唯独首无身的小龙紧随其后。
这件石函为征询哪吒早期形象提供了什物左证，也揭示了那时东说念主们对哪吒故事的假想和创作。
现在，这件文物正在辽宁省博物馆“江山与共——辽金历史文化主题文物展”中展出，展览将于2025年2月16日终了。
莫高窟/榆林窟
莫高窟曾发现数十幅题材为“毗和尚天王赴哪吒会”的壁画，这是一则释教故事，骨子约莫为：释教天使哪吒举办了一场法会，但莫得几许东说念主参加，于是他迁怒于父亲毗和尚天王；自后，他又得知毗和尚天法则器内有阿弥陀佛，于是心生忻悦，当即跪下叩拜。
画面主要东说念主物中有一男人形象颇为潦草，他大头牛眼，阔鼻朝天，赤裸上身，饱读着肚皮，戴着项圈、手镯，双手合十高偏激顶呈跪拜状。学界广阔以为，此东说念主物就是那时的“哪吒”。
莫高窟第329窟位于敦煌莫高窟南区中段基层，是初唐时代的穴洞。其前室两侧保留五代时代的毗和尚天王赴哪吒会，但画面吞吐。
榆林窟第25窟位于东崖表层北侧，是中唐时代穴洞。前室门上残存有毗和尚天王赴哪吒会，门南和门北区分绘南边天王和朔方天王。
南龛摩崖石刻
位于四川巴中南龛第九三号龛，刻于唐会昌六年，占壁面高2.6米，宽2.01米。画面中哪吒形象较为古朴，展现了哪吒与阴兵天将的场景
来自马蜂窝用户@妖妖旅记
张掖大梵刹
张掖大梵刹内卧佛死后的墙壁上，有一组《西纪行》故事壁画，此壁画也出现了哪吒形象，壁画中的哪吒手持乾坤圈，足踏风火轮，激越委宛，展现出了不畏劲敌的果敢气概。
卜北堡村古戏楼
河北蔚县卜北堡村古戏楼上的明代壁画《封神演义》。有一生东说念主心中最“表率”的哪吒，梳合手髻、围肚兜、戴披肩、穿超短裙；
哪吒大略老是这么，岂论冬天也曾夏天，老是这么并立打扮，似乎遥远不会长大成东说念主。
泉州闽台缘博物馆
福建泉州闽台缘博物馆藏有一尊清彩绘木雕哪吒像，高约45厘米，宽16.5厘米。此哪吒造型宛如天王力士，赋闲黑脸，穿袍，袖角翘起，半斜身，右手拿剑，赤足，右脚抬起，下有一风火轮，右脚踩于风火轮上，非常颜色奕奕。
哪吒形象在这里发生紧要转变
往南边走，脑洞掀开
如若你去过厦门、漳州、泉州乃至台湾，可能会被这里的哪吒信仰之怡悦，畏怯到！
不同于大家脑海中阿谁身着肚兜、扎着合手髻的少年枭雄哪吒，厦漳泉的闽南地区，哪吒更多技艺是另一副样子——全身披挂、手持法宝、雄姿勃勃的战役之神。
哪吒的称呼也不再只是是 “三太子”“三坛海会大神”，而增添许多诸如“中坛元戎”“中营神将”“中营大将军”这么充满军事颜色的响亮名号。
这里哪吒寺院浩瀚，比如泉州的前黄镇太子宫、山霞镇三太子宫、东山太子宫等； 厦门大寮灵宫、内庵太保殿； 漳州的 定岱山九龙宫...
而中国台湾是哪吒信仰最为怡悦的地区之一，全岛有370多座哪吒庙。其中最驰名的是台北的三太子庙。庙内的哪吒雕饰常常为少年形象，手持法器，脚踏风火轮，展现了哪吒的手眼通天。
台南新营太子宫野是台湾驰名的哪吒庙之一，庙内供奉的哪吒雕饰维妙维肖，香火隆盛。
图片来自鸠合
澳门也有两座驰名的哪吒庙，区分是柿山哪吒古庙和大三巴哪吒庙。这两座寺院不仅是澳门要紧的宗教形态，亦然澳门历史和文化的要紧构成部分。
现场照片、视频和卫星图片等也证实了相关消息，俄罗斯政府正动用空中力量从叙利亚撤离人员装备，多架安-124运输机和伊尔-76MD运输机正紧张工作，从叙利亚赫梅明空军基地起飞前往俄罗斯恰尔卡洛夫斯克、下诺夫哥罗德和马哈奇卡拉。
阿萨德宣称他离开叙利亚“既非有计划的，也不是像有些人声称的那样'在战斗的最后时刻发生的'”，而是在原叙利亚政府军防线崩溃和驻叙俄军基地遭袭的情况下，才“因为安全原因”在俄罗斯的协助下撤离；
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点个在看，集都哪吒的碎屑！